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華途傳媒 | 肆拾玖坊締造了“全新飲酒文化”

      “用開放的心態(tài)和情懷去追求人生,對再創(chuàng)業(yè)充滿激情,對社會有普世的責(zé)任感?!彼潦熬练粍?chuàng)始人張傳宗,這樣來定義“中生代”——肆拾玖坊的49位眾創(chuàng)股東,也是肆拾玖坊的用戶客群畫像。他說,當(dāng)消費(fèi)升級的潮流洶涌而來,市場和用戶產(chǎn)生了新的需求,消費(fèi)領(lǐng)域需要品質(zhì)感體驗(yàn)感更好的東西,不僅僅是生存之需、更是精神的追求和享受,這種勢頭猶如“雨后春筍”般冒了出來。



      是兄弟、是夢想、也是激情,創(chuàng)業(yè)有時候就是要有一點(diǎn)兒夢想和激情。最初創(chuàng)業(yè)的時候,張傳宗并沒有想到肆拾玖坊會在短短六年就獲得A輪估值50億的投資,僅僅是希望用新零售賦能白酒行業(yè),當(dāng)時的49個人、49個產(chǎn)業(yè),就奔著一個初心——構(gòu)建起“中年中產(chǎn)之理想生活”。“陰差陽錯到達(dá)茅臺鎮(zhèn),感受到沁人心脾的醬香酒酒香,似乎也召喚起我曾經(jīng)的人生夢想?!睆垈髯诨貞浰麆?chuàng)業(yè)初期去茅臺不斷調(diào)研,發(fā)現(xiàn)醬香酒市場擁有萬億的規(guī)模,但是市場上醬香酒品質(zhì)卻參差不齊,營銷模式需要創(chuàng)新,用戶體驗(yàn)需要升級,因此他覺得醬香酒市場擁有巨大的發(fā)展空間。



      肆拾玖坊用全新的理念形成共同價值主張、認(rèn)知,顛覆了傳統(tǒng)白酒行業(yè)。從中國上千款名酒、幾百家醬香酒中間脫穎而出,殺進(jìn)中國高端醬香酒市場的同時,張傳宗還提出了“健康飲酒,飲健康酒;文化飲酒,飲文化酒”的理念,在此基礎(chǔ)上重拾飲酒儀式感。從拉酒線、掛杯、醒酒、到敬酒禮、行酒令,一系列充滿儀式感的動作讓醬香酒成為文化印記,締造了“全新的飲酒文化”。



      當(dāng)下的經(jīng)濟(jì)環(huán)境中,高效的信息資訊交互方式,與快速的物流配送系統(tǒng)、便利的交通設(shè)施和越來越柔性化的智能制造工業(yè),已經(jīng)抹平了地域差異。目前,肆拾玖坊旗下包括酒、米、茶、衣等泛生活方式領(lǐng)域,迅速鎖定了消費(fèi)人群,成為“新文化”、“高成長”的行業(yè)典范。讓肆拾玖坊成長為一個集社交、生態(tài)、文化和極致用戶體驗(yàn)于一體的美好生活新物種。經(jīng)過時光打磨的酒、有一點(diǎn)兒酸、有一點(diǎn)兒澀、有一點(diǎn)兒醇、有一點(diǎn)兒甜,酸甜苦辣、人生百味,用一輩子釀一杯好酒,與時間做朋友;用一輩子交一些好友,詮釋中國酒道…

      繼1000架無人機(jī)奪彩廣州夜空,彰顯科技賦能理念之后,肆拾玖坊的文化理念再次沖向齊魯大地,聯(lián)合華途傳媒點(diǎn)亮濟(jì)南地標(biāo)媒體燈光秀,包屏一小時,將“善釀?wù)摺迸c“中國醬香,源頭主義者”的品牌概念傳達(dá)給齊魯大地的公眾。


(肆拾玖坊投放濟(jì)南地標(biāo)媒體——濟(jì)南綠地中心高媒廣告)


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       地標(biāo)的戶外媒介,不僅為城市提供了全新的標(biāo)記和注解,其在廣告?zhèn)鞑シ矫娴膬r值也是顯而易見。本案由華途傳媒設(shè)計(jì)發(fā)布執(zhí)行。不僅有恢宏大氣的品牌露出,而且傳播效應(yīng)堪稱轟動全國!獨(dú)特或者高聳的建筑成為地標(biāo)戶外勿庸贅述,進(jìn)入信息時代,濟(jì)南城市地標(biāo)媒體燈光秀廣告助力品牌新高度。

        濟(jì)南地標(biāo)媒體燈光秀(即,簡稱綠地高媒),是山東華途文化傳媒有限公司獨(dú)家運(yùn)營的濟(jì)南地標(biāo)媒體,濟(jì)南綠地中心素有“泉城之根”、“濟(jì)南之根”之稱,面積63000平方米、呈三面環(huán)繞360度展示,具有超大面積、超強(qiáng)視覺沖擊、變幻豐富多樣及受關(guān)注高、視覺渲染力極大等優(yōu)勢。


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